--> بسنده : . . عن عمرو بن خالد بن طلحة القنّاد ، عن أسباط بن نصر الهمداني ، عن سماك بن حرب ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن علي أنّ عليا عليه السلام . . وعنه في وسائل الشيعة 26 / 314 حديث 33069 ، وأمالي الصدوق : 372 حديث 469 ، و 651 حديث 887 . وكتاب التوحيد : 29 باب ثواب الموحّدين حديث 31 بسنده : . . عن عمرو بن طلحة ، عن أسباط بن نصر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . والأمالي للشيخ الطوسي 2 / 103 بسنده : . . حدّثني يحيى بن يعلى ، عن أسباط بن نصر ، عن شيخ من أهل البصرة ، عن أنس بن مالك ، وفي صفحة : 116 بسنده : . . حدّثنا عمرو بن حمّاد بن طلحة القتاد ، قال : حدّثنا أسباط بن نصر ، عن سمّاك ( يعني ابن حرب ) ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . . ولاحظ أمالي الشيخ الطوسي 2 / 103 و 116 . والظاهر أنّ المترجم في تهذيب التهذيب هو المعنون . وفي مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي 1 / 273 حديث 185 ، و 2 / 156 حديث 634 وصفحة : 169 حديث 648 ، وفي أمالي الشيخ : 488 حديث 1071 ، و 502 حديث 1599 ، وبشارة المصطفى : 106 حديث 44 ، والمناقب للخوارزمي : 149 حديث 177 . وهذا يروي مناقب أهل البيت عليه السلام في كتب العامّة والخاصة . وعنونه في تهذيب التهذيب 1 / 211 برقم 396 : أسباط بن نصر الهمداني أبو يوسف ، ويقال : أبو نصر الكوفي . ، إلى أن قال : قلت لأحمد : كيف حديثه ؟ قال : ما أدري ، وكأنّه ضعّفه ، وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . . ، إلى أن قال : وقال النسائي : ليس بالقوي . وفي الوافي بالوفيات 8 / 383 برقم 3821 : أسباط بن نضر الهمداني الكوفي صاحب السدي . . ، إلى أن قال : وتوفّي في حدود سنة 170 . حصيلة البحث المعنون يروي عن الخاصّة والعامّة ، ولم يعنونه علماؤنا ، فهو مهمل عندنا اصطلاحا بل الحق أنّه من رواة العامة يحتجّ له عليهم .